{"product_id":"9789042934337-volonte-de-dieu-et-faire-le-bien-dans-la-prima-petri-origine-et-portee-ethique-dune-association-feconde","title":"«Volonté de Dieu» et «faire le bien» dans la «Prima Petri»","description":"\u003cmeta content=\"text\/html; charset=utf-8\" http-equiv=\"Content-Type\"\u003e\u003cp\u003e\u003cspan\u003eOrigine et portée éthique d'une association féconde\u003cbr\u003eLa Prima Petri aborde de façon originale la thématique du « faire       la volonté de Dieu » en lui associant celle de « faire le bien ». Cette       association constitue un véritable « motif » théologique. Après une       importante enquête lexicographique, concernant le terme thélèma       (« volonté ») référé à Dieu, et le verbe agathopoïein (« faire le       bien »), l’auteur parcourt l’Ancien Testament hébreu et grec, la       littérature juive ancienne, spécialement les textes de Qumrân, la       littérature gréco-romaine, et les autres écrits du Nouveau Testament, en       quête des sources littéraires d’une association thématique qui joue un       rôle majeur dans l’argumentation parénétique de l’épître. D’un point de       vue strictement littéraire, elle unifie le discours parénétique, aidant       les auditeurs à en mémoriser le message par sa triple répétition aux       moments clés de l’exhortation ; elle permet surtout de préparer       l’auditoire, en marquant les étapes d’une progression de la parénèse :       après avoir demandé, en réponse aux calomnies, de toujours faire le       bien, l’auteur de l’épître mentionne l’éventualité de la souffrance       résultant de cette manière de se comporter ; enfin, il encourage ceux       qui souffrent parce qu’ils font le bien à s’en remettre avec confiance à       Dieu, Créateur fidèle. Parmi de très nombreuses références scripturaires       qui fondent la parénèse pétrinienne, deux occupent une place privilégiée       : le Ps 33LXX et le quatrième chant du Serviteur (Is 53). Elles       apportent la confirmation que « faire le bien » correspond à la «       volonté de Dieu ». Après une étude détaillée du « motif » au sein de       l’épître, il apparaît que la Prima Petri se situe « à l’interface       de deux cultures » : la culture biblique et juive d’une part, et la       culture gréco-romaine, notamment stoïcienne, d’autre part. Dans sa       conclusion, l’auteur écrit : « Le chrétien accomplit la volonté de Dieu       dans son existence en pratiquant non pas d’abord tous les préceptes de       la Loi, mais le commandement de la charité qui, pour l’auteur, se résume       à toujours faire du bien à autrui. C’est cette attitude fondamentale qui       correspond à la volonté de Dieu, même si le prochain vous calomnie ou       vous fait du mal et même si vous devez en souffrir. » « Faire la volonté       de Dieu » consiste donc à « faire le bien », non par obéissance à ce que       Dieu demanderait, mais parce que cela correspond à sa propre manière       d’agir et à celle du Christ dans sa Passion. La force du « motif »       pétrinien est d’être adapté à une parénèse chrétienne qui est destinée à       des communautés habituées au métissage culturel : elle est centrée sur       le comportement du Christ, tout en étant enracinée tant dans l’Écriture       et le judaïsme que dans le stoïcisme ambiant.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Rarewaves","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":55168807469430,"sku":"9789042934337","price":133.78,"currency_code":"GBP","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0092\/7504\/8033\/files\/orig_26522590.jpg?v=1737383625","url":"https:\/\/www.rarewaves.com\/products\/9789042934337-volonte-de-dieu-et-faire-le-bien-dans-la-prima-petri-origine-et-portee-ethique-dune-association-feconde","provider":"Rarewaves.com","version":"1.0","type":"link"}